Bienvenido a APEA

El cultivo del olivo, protagonista de la triada mediterránea, forma parte indisociable de la cultura Andaluza. Investigaciones arqueológicas atestiguan su presencia a partir de época romana y posteriormente los árabes extendieron su cultivo aplicando sus conocimientos y mejorando su rendimiento. 

Sin embargo, a pesar de tratarse de un cultivo muy arraigado, su generalización no se da hasta bien entrado el siglo XX, llegando a convertirse en un monocultivo en algunas comarcas andaluzas como la Campiña Este de Jaén y convirtiéndose en generador de una cultura del trabajo marcadora de la identidad andaluza.

En el Atlas del Patrimonio Inmaterial de Andalucía, se han documentado alrededor de 30 actividades relacionadas directamente con el cultivo del olivo, la recogida de aceituna y la producción de aceite en toda Andalucía. Su registro se ha realizado principalmente en el ámbito de Oficios y saberes, atendiendo al modo en el que se realizan los procedimientos técnicos básicos de cada una de estas actividades, sus fórmulas de transmisión, las transformaciones que han experimentado, sobre todo relacionadas con la mecanización de ciertos oficios y el proceso de industrialización de la producción de aceite.


APEA, la Asociación Profesional Extremeña de Antropología, desea mostrar a todos los visitantes del BLOG y de la red social Facebook cómo son estas celebraciones y cómo se integran y se interrelacionan los elementos supervivientes de antiguas costumbres adaptadas a las circunstancias y características de nuestros espacios sociales contemporáneos. Por este motivo, y por otros más, y siguiendo las normas de recogida de las imágenes, APEA hace un llamamiento a la red de colaboradores diseminados a lo largo y ancho de Extremadura, para recoger imágenes relacionadas con la antropología y la etnografía de nuestra Comunidad Autónoma y crear así el Banco de Imágenes Etnográficas. 

- Se utilizará la red social de APEA en Facebook para dar a conocer las fotografías recogidas, las localidades representadas y una de aquéllas a modo de ejemplo.

- Se hace hincapié en que estas imágenes sólo podrán ser utilizadas por lxs socixs de APEA y lxs colaboradorxs y corresponsalxs que hayan contribuido con sus fotografías en la creación de este Banco.

- En un futuro a medio plazo también se depositarán en la página Web de APEA para su exposición y divulgación, con las mismas condiciones expuestas en el punto anterior.

- En la base de datos Microsoft Access se introducirán todos los campos/datos necesarios para una rápida y operativa búsqueda de las variables etnográficas correspondientes, a disposición de todxs lxs socixs.

- El uso de los documentos gráficos es del autor de los mismos, de APEA y de los asociados bajo copyright.

- Los socios de APEA podrán solicitar a la asociación el número de imágenes que crean conveniente, haciendo constar en un formulario el motivo del pedido y uso que se le dé a las mismas. Siempre se hará constar la fuente de ellas.

- Se incluirán en la base de datos todas las imágenes recibidas: no se excluirá ninguna.

- Las imágenes tienen que estar en formato digital de máxima resolución a ser posible en JPEG o RAW.

- No debe aparecer ninguna inscripción sobreimpresa, como ejemplo: fecha, hora…

- Las imágenes se remitirán en CD/DVD al correo postal de APEA, que es el número 31 de Cáceres, sin ningún tipo de compresión o reducción de tamaño; también podrán enviarse por correo electrónico, a las direcciones: apea.blog@gmail.com yo/ apea.ex@gmail.com.



La Junta Directiva de la Asociación de Antropólogos Iberoamericanos en Red ha aprobado la creación del Premio Anual AIBR al mejor artículo de antropología iberoamericana. Con este premio la Asociación pretende contribuir a:

a. La investigación de calidad en Antropología Social y Cultural en los países Iberoamericanos.
b. El reconocimiento explícito al esfuerzo del trabajo antropológico.
c. La divulgación internacional de la Antropología Iberoamericana.

1. Características
  • El premio de cada edición será convocado anualmente con anterioridad al 1 enero.
  • Se concederá un único premio entre los artículos que opten al mismo.
  • El/la/los autores del artículo premiado recibirán un certificado que acredite su premio, así como la dotación económica que para cada año determine la Junta Directiva de la Asociación AIBR.
2. Candidaturas 
  • Podrán optar al premio todos los artículos recibidos en el proceso de selección de AIBR, Revista de Antropología Iberoamericana que hayan sido publicados en cualquiera de las tres ediciones de la revista del año correspondiente.
  • No podrán optar al premio los artículos escritos por autores premiados en las dos últimas convocatorias.
3. Procedimiento
  • La Junta Directiva de la Asociación AIBR publicará las bases del premio en cada convocatoria anual.
  • A menos que indiquen lo contrario, los autores de los artículos entrarán automáticamente en la convocatoria que corresponda cada vez que remitan un artículo al proceso de evaluación de AIBR, Revista de Antropología Iberoamericana.
  • La Junta Directiva de AIBR designará un Jurado de cinco miembros para la selección del artículo premiado. Todos/as ellos serán investigadores de reconocido prestigio y, al menos uno será miembro de la Junta Directiva de AIBR. Todos los miembros del jurado deben ser socios de AIBR.
  • Los miembros del Jurado no podrán ser autores ni tener vinculación directa con ninguno de los artículos aspirantes al premio.
4. Calendario anual
  • Convocatoria del premio: Antes del 1 de Enero.
  • Determinación de la lista de aspirantes: Inmediatamente después de la publicación del tercer número anual de la revista AIBR (prevista entre los meses de Septiembre y Diciembre).
  • Fallo del Jurado: entre un día a tres meses después de la determinación de la lista de aspirantes.

Desde APEA queremos compartiros esta noticia publicada en El País acerca de la denominación de Ibérico para los productos del cerdo y el conflicto que existe entre las distintas autonomías por los criterios que se han de seguir para obtener dicha denominación. Andalucía y Extremadura defienden un uso más restrictivo de la marca frente a Murcia, Cataluña y Castilla y León. APEA - conocedora de la relación que existe entre la cultura, la economía, las tradiciones y la calidad - quiere manifestar su apoyo a las comunidades que solicitan una ley más restrictiva que garantice la calidad de la denominación y proteja nuestro patrimonio, tanto genético ganadero, como cultural asociado a dicha tradición.

Varias comunidades se enfrentan por el uso de la categoría “ibérico”

La determinación de “ibérico” ha creado una batalla entre los ganadores de distintas partes de España. La propuesta del Ministerio de Agricultura para modificar y reducir las actuales ocho categorías de productos del cerdo ibérico ha provocado la división entre las comunidades autónomas. Por un lado, se hallan las posiciones defendidas por Andalucía y Extremadura, en defensa de que se considere como ibérico únicamente para aquello que esté ligado a la dehesa. En la otra parte figuran el resto de las comunidades, donde hoy existe también este tipo de producción, ibérico de cebo en granja, como Murcia, Cataluña y la propia Castilla y León, donde industriales y ganaderos del sur de Salamanca acusan a la consejera, la segoviana Silvia Clemente, de defender intereses personales frente a la ganadería extensiva en la dehesa.

La propuesta oficial a la que se han presentado enmiendas por comunidades autónomas y las entidades del sector, contempla reducir a tres las categorías del producto: ibérico de bellota, criado en la dehesa 100 de raza pura; ibérico extensivo, criado en dehesa con bellota y piensos; ibérico de cebo intensivo que se puede criar en cualquier granja cerrada de todo el país, solo con pienso, siempre que tenga un 50% de raza.

Criado en cautividad

Para los ganaderos de Andalucía, Extremadura y sur de Salamanca, lo ibérico ha sido siempre una calificación ligada a la dehesa y no tiene ningún sentido que la misma se pueda utilizar para un animal criado en cautividad, y menos fuera de las zonas tradicionales de producción. Para este sector, mantener la propuesta, tras la experiencia de los últimos años, supondría la desaparición de la cabaña de los ibéricos puros ligados a la dehesa.


En los últimos meses la rehabilitación del Fuerte de San Cristóbal, en Badajoz, ha suscitado una oleada de polémica. Tras la aprobación inicial del Estudio de Detalle-Proyecto de Actuación Singular (DOE núm. 120, de 22 de junio de 2012), promovido por el Ayuntamiento y redactado por los Arquitectos D. Luis Acevedo Bruno y D. Benito Jiménez González, se abrió el preceptivo período de alegaciones. 

Pese a que el proyecto tenía como finalidad la restauración, consolidación y puesta el valor del Fuerte de San Cristóbal, la forma en que esto se iba a llevar a cabo motivó que diversos expertos y estudiosos de la Muralla Abaluartada, así como asociaciones culturales y ciudadanos a título particular, presentaran alegaciones al mismo. 

Ya que las alegaciones de mayor calado y trascendencia no han sido estimadas, nos gustaría presentar el siguiente documento: 

1. Otra rehabilitación del Fuerte es posible 

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